Maitreya
- Tento článek je o buddhistovi bodhisattva Maitreya. Pro jiná použití termínu, viďte Maitreya (disambiguation).
|
|
| Jména | |
|---|---|
| Sanskrt: | ??????? (Maitreya) |
| Páli: | ??????? (Metteyya) |
| Číňan Jméno: | 彌勒菩薩 (Mí Lè Pú Sa) |
| Japonec Jméno: | 弥勒菩薩 (Miroku Bosatsu) |
| Vietnamese Jméno: | Di-lặc Bồ Tát |
| Tibetský Jméno: | Byams-pa |
| Korejský Jméno: | 미륵보살 (Mi kobereček Bo Sal) |
Maitreya Bodhisattva (Sanskrit) nebo Metteyya Bodhisatta (Pāli) je budoucnost Buddha v buddhistickém eschatology. Maitreya je bodhisattva kdo někteří buddhisti věří nakonec se objeví na zemi, dosáhnout kompletního osvícení, a učit čisté dharma. Maitreya Bodhisattva bude nástupce historický Śākyamuni Buddha. On je předpovídán být “svět-pravítko,” spojovat ty kdo on vládne nad. Proroctví příchodu Maitreya je nalezené v kanonické literatuře všech buddhistických sekt (Theravāda, Mahāyāna, Tantrayana, Navayana, Purnayana, Triyana a Vajrayāna) a je přijat většinou buddhisty jako prohlášení o skutečné události, která zabere místo v daleké budoucnosti.
Charakteristiky
Jeden z nejčasnější zmínky o Maitreya je Sanskrit text, Maitreyavyākaraṇa (Proroctví Maitreya), říkat ten Gods, muži a ostatní bytosti budou zbožňovat Maitreya a:
Všeobecný popis
Maitreya je typicky zobrazený posazený, s oběma nohami na zemi, signalizovat že on přesto nedokončil stoupání jeho trůn, který je věřil být styl západního trůnu, ne Ind jak předtím věřil. On je oblečený v oděvech jeden Bhiksu nebo indická královská hodnost. Jako Bodhisattva, on by obvykle stal, a oblečený v drahokamech. Obvykle on nosí malý stupa v jeho čelence, a mohl být držet chakra kolo odpočinout lotos. Šála je vždy svázaná kolem jeho pasu.
V Greco-buddhistické umění Gandhara, v prvním inzerátu století v severní Indii, Maitreya je reprezentován jako centrální Asijec nebo severní indický šlechtic, držet lahvičku vody v jeho levé ruce.
On je lemován jeho dvěma pomocníky, Asanga a jeho bratr, Vasubandhu.
Maitreya je Tuṣita nebe
Maitreya bydlí v Tuṣita Nebe (Pāli: Tusita), řekl, aby byl reachable přes rozjímání, a který je zvažován být hodně bližší než Pure přistane Amitabha Buddha. Śākyamuni Buddha také žil tady dříve, než on byl narozen do světa.
Bodhisattvas studuje interně Tuṣita nebe předtím oni se sníží k oblasti člověka jako Buddhas. Bodhisattva může být myšlenka jako jednotlivec blízko k se stávat Buddha. Protože Tusita nebe je ještě v oblasti touhy, jeho beings ještě se cítit jako vášně, ale oni vyžadují méně uspokojit ty vášně, a být tak klidnější a očištěnější beings.
Příchod Maitreya
Maitreya příchod se shoduje s novou školou učení předčit to originálu Gautama Buddha. Maitreya je předpovídán dosáhnout Bodhi v sedmi dnech (který je minimální období), jeho ctností mnoho životů přípravy na Buddha-kapuce (podobný těm se ohlásil Jataka popisy Shakyamuni Buddha).
Maitreya příchod je charakterizován množstvím fyzických událostí. Oceány jsou předpovídány k poklesu ve velikosti, dovolovat Maitreya přejít je volně. Událost také dovolí odhalení “opravdového” dharma k lidem, podle pořadí dovolovat konstrukci nového světa. Příchod také znamená konec středního času ve kterém lidé současně pobývají (charakterizovaný jako nízké místo lidské existence mezi Gautama Buddha a Maitreya).
V objednávce světa pochopit příchod Maitreya, množství podmínek musí být splněno. Dary by měly být dány buddhistickým mnichům, mravní pravidla musí být následována a nabídky musí být dělány u svatyní.
Některé ty události předpovídané u příchodu druhého Buddha zahrnují zastavení smrti, válčení, hladomoru a nemoci, také jak ohlašovat nové společnosti tolerance a láska.
Původy
Jméno Maitreya nebo Metteyya je odvozen ze slova maitrī (Sanskrit) nebo mettā (Pāli) mínit “milující-laskavost”, který je v otočení odvozeném z podstatného jména mitra (Pāli: mitta) ve smyslu pro “přítele”.
Maitreya, kdo je někdy reprezentován posazený na westernu trůnu-styl, a ctil oba v Mahāyāna a non-Mahāyāna buddhismus, je někdy zvažován k byli ovlivňováni Zoroastrian Mithra, bůh kontraktů, sdružil se se sluncem. Primární podoba mezi dvěma charaktery vypadá, že je náhodná podoba jejich jmén.
Paul Williams prohlašuje, že některé Zoroastrian nápady ovlivňovaly kult Maitreya, takový jako “očekávání nebeského pomocníka, potřeba hlasovat pro pozitivní spravedlnost, budoucí tisíciletí a záchrana univerzálie”. Možné námitky jsou že tyto charakteristiky nejsou specifické pro Zoroastrianism, ani jsou oni nutně charakterističtí pro víru v Maitreya.
V Greco-buddhistické umění Gandhara, v prvních stoletích CE v severní Indii, Maitreya byl nejvíce populární číslo být reprezentován, spolu s Buddha Śākyamuni. V Číně, kult Maitreya se zdá k se vyvíjeli dříve než to Amitābha, jak brzy jako 3. inzerát století.
Maitreya claimants
Od jeho smrt, mnich Číňana Hotei byl populárně považovaný za ztělesnění bodhisattva Maitreya. Jeho zobrazení jak Se smát Buddha pokračuje být velmi populární ve východní Asijské kultuře.
Gung Ye, korejský válečník a král krátkotrvajícího stavu Taebong během 10. století, prohlašoval sám jako žijící ztělesnění Maitreya a nařídil jeho předmětům uctívat jej. Jeho požadavek byl široce odmítnut nejvíce buddhistickými mnichy a později on byl sesazen a zabíjel jeho vlastními sluhy.
Zatímco množství osob prohlásili sebe být Maitreya za ta léta následovat Sakyamuni Buddha smrt, žádný byli oficiálně uznaní sangha a buddhistické osoby. Zvláštní probléma čelená nějakým případným uchazečem o Maitreya titul je skutečnost, že Buddha je zvažován k dělali množství docela přesných předpovědí pozorovat okolnosti, které by nastaly předchozí k Maitreya příchodu - takový jako to výuky Buddha by byly kompletně zapomenuté, a všichni zbývajících památek na Sakyamuni Buddha by byl se shromáždil v Bodh Gaya a zpopelnil.
Příklad self-prohlásil ztělesnění Maitreya se nalézá v já-Kuan Tao náboženské hnutí, který věří tomu Lu Zhong Yi, 17. patriarcha já-Kuan Tao, prohlásil sám být ztělesnění Maitreya.
L. Ron Hubbard, zakladatel Scientology, také prohlašoval, že on byl naplnění Maitreya proroctví v básni volalo “kostelní píseň Asie,” napsal somewhen mezi 1955 a 1956. Co znamená je jeden z jeho deklarací:
To bylo navrhnuto některými to cpát Bahadur Bomjon, dospívající mnich v Nepálu kdo zahájil dlouhé období rozjímání 16. května 2005, mohl být ztělesnění Maitreya.
Non-buddhistické pohledy
Od nárustu theosophist hnutí v 19. století, non-buddhista náboženské a duchovní činnosti vzaly si jméno a vybraly charakteristiky Maitreya pro učitele v jejich tradicích. Jeden nejlépe známý těchto činností je Share mezinárodní, který přirovnává Maitreya s prorokovanými postavami rozmanitých náboženských tradic a požadavků že on je už dar na světě.